本文转自【光明日报】；开yun体育网

【游艺图画】

投壶，发源于中国古代礼节行径，后逐步演变为一种兼具文娱性与竞技性的体育洞开。回望中国古代艺术史，繁密推崇投壶场景的艺术图像因其私有的文化内涵和审好意思面貌而成为经典。投壶既是宫廷宴饮上的洞开，亦然商人街巷间的闲娱；既可四肢画面的点缀与陪衬，也能成为被推崇的主体。不错说，投壶艺术图像在其发展流程中呈现出多个维度的演变，为咱们从不同角度了解彼时的社会风貌和审好意思取向提供了佐证。

从宫廷礼节到商人文娱

投壶洞开由先秦时刻的传统射礼演变而来，已知现有最早推崇投壶场景的艺术图像，是出土于河南省南阳市沙岗店的汉代画像石。画面中央置有一长颈、圆腹、高足之壶，壶内装有两矢，壶旁置有一三足酒樽，两侧宾主对坐，正抬手投掷。风趣的是，画像石所形貌的场景与《左传·昭公十二年》中关于晋昭公和都景公之间投壶比赛情景的记录一口同声。时至秦汉，投壶洞开已成为广受士医生阶级宽宥的游戏，正如《东不雅汉记》所载：“取士皆用儒术，对酒文娱，必雅歌投壶。”此时，投壶虽已脱离严苛的礼乐轨制，但已经一种精粹的行径。

魏晋以来，雅会行径盛行，投壶便成为席间常设的助兴之戏。北都画家杨子华的《北都校书图》，描画了北都文体家樊逊等十数东说念主共同勘校内府经史文籍的场景。在画中不起眼的位置绘有一壶具，腹饱读、无耳。此刻虽无东说念主投掷，却能清澈看到静置于桌上的壶中插少见支箭矢。由此不错念念象，世东说念主大约在伏案治学的流毒执矢投壶，以此消解窘迫、愉悦身心。

唐宋时刻，投壶的文娱属性进一步增强，这体咫尺关联艺术图像中壶具的形制变化和游戏法例的细化上。在五代南唐宫廷画家周文矩所作《重屏会棋图》中，就出现了一件全新形制的壶具。与此前常见的圆腹、无耳壶具不同，此幅作品中的壶具赫然于壶口处增设了一双侧耳，改造侧耳数量恰是为了加多投壶的难度，丰富游戏玩法。此后，北宋文体家司马光在《投壶新格》一书中肃穆细化了投壶的法例，股东了这项洞开的发展。值得一提的是，从宋代投壶艺术图像中亦可看出，此时投壶已经文东说念主士医生们钟爱的文娱阵势。

时至明清，投壶逐步成为各阶级皆脍炙人丁的行径，上至朝廷、下至庶民都不错此取乐。由明代佚名画家创作的《明宣宗行乐图》，推崇了明代天子身着燕服在御园不雅赏多样体育竞技扮演的处所，投壶即为其中一景，由此可见投壶仍在宫内盛行。清代画家任熊所作《姚大梅诗意图册》中的“投壶”主题图像，展现了明代投壶高东说念主苏乐壶的背投技能，兴致彻底，可见彼时的投壶洞开已不再是贵族的专利。清代宫廷画家金廷标所作《仕女投壶图》印证了妇女群体也参与到投壶文娱中。清代画家吴榖祥所绘《投壶图》则昭示了这项洞开在庶民阶级的普及，画中身着燕服的三东说念主在庭院一角投壶取乐，姿态闲暇，氛围冒失，尽显商人间的玩乐意趣。

投壶洞开的普及与关联艺术图像的传播有着密不成分的联系。宋代以后刻本盛行，明清时刻印刷技巧不断跳动，字画观赏不再是贵族专属的文娱行径，承载着投壶场景的艺术图像也随之参预群众视线。同期，明清时刻社会经济的闹热为庶民的文娱提供了更多选拔，投壶的芜俚传播也反向股东了关联艺术图像的发展。

从画面点缀到推崇主体

纵不雅历代投壶艺术图像，除了场景和受众的改造，投壶这一文娱行径在作品中的呈现神气也发生了变化，即从四肢画面的点缀与陪衬，到成为被推崇的主体。而这一演变也使得投壶艺术图像的推崇力取得了普及。

明代当年，投壶场景或关联器具在作品中多四肢画面的扯后腿元素存在。以《重屏会棋图》为例，作品围绕“对弈”这一主要情节伸开，壶具仅仅四肢诸多室内生存器具中的一种，在画面里属于陪衬元素，仅功绩于对丰富宫廷生存的衬托。《北都校书图》亦是如斯，壶具在构图上并不占据主要位置，仅起到援救推崇贵族文化生存的作用。

到了明代，投壶场景逐步四肢相对独处的履行取得较为完好的呈现。如《明宣宗行乐图》中的投壶场景就成为御园体育竞技扮演中的紧要一幕。庭院中，一把清雅的壶具卓著引东说念主小心，位于画面左侧的天子危坐于交杌之上，手执箭矢正专注投壶，周围伴随或捧物侍立，或陪侍傍边。天然投壶不是本画中独一推崇的体育竞技行径，但执意组成了一个完好的叙事单位。需要属想法是，此时的艺术图像中的投壶场景虽已逐步突显，且具有一定的完好性，但还不及以成为画面主体或创作东题。

直至清代，投壶场景在作品中的地位取得进一步普及，以致成为被推崇的主体。如在职伯年的《投壶图》中，一高士抱孩坐于石案前，两东说念主位列在其前侧，其中一东说念主右手执箭，正欲向迢遥的铜壶投去。在此作中，投壶场景占据了画面的视觉中心，东说念主物的动态都围绕着投壶的关联叙事伸开。画家把稳描画了投壶者准备投箭的姿态和专注的心计，以及四周围不雅者们各不疏导的状况，活泼推崇出投壶场景的病笃氛围。

这一图式演变，与大都民间画家投身此类题材创作息息关联。如任熊、任伯年、吴榖祥等画家，彼时虽因画艺奥密而风生水起，却皆非贵族出生。相较于宫廷画家，他们愈加关心广阔生存中的场景，擅以逼近庶民的视角进行叙事推崇。同期，跟着投壶受到越来越多东说念主的关心和爱好，画家们在此题材上不断探索、鼎新，通过丰富的艺术推崇手法展现这项洞开的魔力，从而股东了投壶艺术图像的图式拓展与作风演变。

历代投壶艺术图像宛如一面面镜子，映射出不同期代的社会风貌与审好意思变迁。壶矢之戏，承载着千年礼乐文脉与商人闲情，在翰墨图画间留存下独属于中原的考究意趣。

（作家：杨振凯开yun体育网，系鲁迅好意思术学院中国画学院副院长）